|
Страница 1 из 4 страниц.
|
Я, любил американский кинематограф 20 века, начиная от Гриффита и Чаплина до Копполы, Спилберга. "Полёт над гнездом кукушки" и "Амадеус", теребившие сознание, своими: философским и эстетическим, вторыми смыслами... Когда "перестройка" и начавшаяся "демокRатия" выплеснули, посредством подвальных кинотеатров сотни штатовских фильмов о: бетменах, гремлинах и прочих "орках", подумал, что этот ширпотреб был предоставлен – для поддержки нового кинорынка
|
|
|
|
|
|
В продолжение темы про жрецов и быдло. По Первому каналу Эрнст устроил «глобальную оттепель» (так даже перебивки на рекламу называются): сначала крутят фильм про Аксёнова и поэтов шестидесятников – как они мужественно с помощью стихов сражались с кровавым чекистским режимом; после чего следуют воспоминания гуру Евтушенко – о своём гении и борьбе с режимом. И там и там полным-полно бредятины и откровенной не просто антисоветчины, а русофобщины.
|
|
|
|
|
|
Самое удивительное в прошедшем на прошлой неделе скандале вокруг пресловутого выступления Константина Райкина – так это то, что многие, вполне адекватные люди левых взглядов оказались на его стороне. Дело в том, что Райкин, как и все представители российской «творческой элиты» – однозначно правый, причем в указанном выступлении он открыто говорит о своей антисоветской позиции. Но многим этот фактор кажется незначительным…
|
|
|
|
|
Игорь Растеряев все два года не сочинял песен про войну в Донбассе, как его ни просили. И вот 8 сентября 2016 года он разродился песней "Бой", и многое в его молчании стало понятно. Как истинный художник и русский человек, Игорь воспринимает катастрофу в Донбассе и, в целом, на Украине как личную трагедию гражданской войны и по обе стороны видит родных людей, "исcушившиеся в лютой злобе" души. У России Растеряева нет границ, есть только горизонт.
|
|
|
|
|
|
Под флаконом я подразумеваю документальный фильм, снятый киностудией «Русь». Он состоит из четырех частей и был показан по телеканалу «Культура» под названием «Веселый жанр невеселого времени». Мракобесие, по-моему, это попытки судить и рядить о советской жизни с позиций либерализма под личиной буржуазного национализма, и религиозного самовозбуждения. Сионизм же – стремление обвинить Советскую власть в антисемитизме. Обе ущербные идеологии питаются ненавистью к СССР.
|
|
|
|
|
|
Выставка Валентина Серова в Третьяковской галерее, которая прошла с 7 октября 2015 года по 31 января 2016 года, стала одним из самых резонансных событий последнего времени. Многочасовые очереди на морозе, штурм музейных дверей, полевая кухня для ценителей живописи и финальный аккорд — «Ночь Серова», которую посетили более семи тысяч человек. Последний зритель покинул здание на Крымском валу около трёх часов утра. Пока в Третьяковке обдумывают новые стратегии работы...
|
|
|
|
|
Итак, носки для антикоррупционного спецназа по 373 гривны за ординарную пару, Виталий Кличко и снежные заносы в Нью-Йорке. Но! Есть повод для безудержного оптимизма. Нет, гривна по-прежнему падает, да и хрен с ней. Кому это, скажите, интересно, кроме кремлевских троллей? Правильно, никому. Наконец-то украинское искусство и, не побоюсь этого слова, эстрада поднялись на абсолютно новый, качественный уровень. Появились новые мощные авторы, раздвигающие границы реальности.
|
|
|
|
|
|
Большой уничтожали сознательно. Изнутри и снаружи. В ходе «реконструкции» здания было, по сути, уничтожено даже само пространство, в котором некогда проживало подлинное искусство и сегодня на площади стоит муляж. Чучело. Оно очень похоже на живой организм с одной разницей – оно чучело. Оно мертвое. И в нем живут черви. Болезнь долго развивалась внутри и вышла наружу в виде постановки «оперы» порнографа и пожирателя дерьма (больного извращенца) Сорокина.
|
|
|
|
|
|
Сегодня мир ощущает своего рода «конец культуры»: упадок духовной жизни, научного и художественного творчества, истощение морали индивида. Ощущение это коренится в глубинах человеческой души и чаще всего не соответствует «внешним» оценкам того прогресса, с которым современное сознание связывает понятие «благоденствия». Прогресс этот, тем не менее, нисколько не считается с «мнением индивида», удобно заменяя его той или иной демократической доктриной...
|
|
|
|
|
Смотрю я на волну беженцев и связанные с ней проблемы в Европе, а также на недавние теракты в Париже, и пытаюсь сформулировать это всё в более-менее системном виде. Это у бандерлогов с одномерным мышлением сразу готовы ответы - "это Путин виноват" или "закрыть границы", но моё дело – найти проблему и обозначить пути её решения. И в этот раз так же – привычно поковыряюсь в культурных ценностях. Стада беженцев в Европе и вполне закономерно вытекающие из этого теракты вызывают у вполне резонный (для общечеловеков) вопрос – как же так, мы же тут к ним и с тем и с этим, а они вона как?
|
|
|
|
|
|
В обществе на данный момент доминирует калейдоскопическое мировоззрение — когда люди просто не видят связей между тем, какую информацию они ежедневно потребляют и последствиями для себя, своих семей и общества в целом. Эта неспособность видеть далеко идущие последствия ярко выражается в лозунге «поколения пепси» — «Бери от жизни всё!». Люди перестают мечтать, а становятся потребителями фантазий или описаний того, как другие достигли своих мечт.
|
|
|
|
|
|
Преображение Господне с точки зрения политической истории искусств – о вещах праздничных, но грустных: Прежде всего тема Преображения Господня является фокусом всех остальных тем, которые сегодня приводят к конфликту России с США, или вернее глобального Запада. Причем Запад уже осознал, что военное преимущество не на его стороне и именно сейчас определяется то, чем станет очередная разрядка: перегруппировкой сил нападения для подготовки очередного удара в спину а-ля заманивание в очередной Афганистан или реальным возрождением Рузвельтовской Америки...
|
|
|
|
|
Судя по зеленым пузырям в комментах, и поступок Старика Козлодоева, и обсуждение "творений" нобелевского лауреата с брайтон-бич очень быстро вернули нас с фундаментальному культурологическому вопросу — о чистом искусстве. L'art, так сказать, pour l'art. Нет, тут не о гениях со злодействами разговор и даже не о поэте с гражданином, а о вещах более приземленных. И более жестких, чем во времена Афанасия Фета с его, например, стихотворением о бабочке: Не спрашивай: откуда появилась?..
|
|
|
|
|
|
Отличия либерализма и коммунизма. Это два разных материализма. Две отправные точки определяют самую суть этого отличия. Коммунисты будут смеяться, но с точки зрения либералов, их буржуазия не является ни классом вообще, ни, тем более, эксплуататорским классом. Буржуазия – это все люди, любые люди, которые берут ссуду в банке, а затем мирно торгуют. Какой же я класс? Я просто индивид. Возьми и ты кредит, будешь индивид. Насколько состоятельна эта теория? Совершенно не состоятельна.
|
|
|
|
|
|
Я смотрел "Подполье" в Нью Йорке в 1997 году и ходил в одну церковь с исполнителем одной из главных ролей в этом фильме Славкой Штимацем, причем шел этот фильм в маленьком киноклубе в 100 метрах от этой церкви. Я учился тогда на предпоследнем курсе Пратта и не вылазил из всяких миллионерских или даже миллиардерских галлерей, куда впускали только по пригласительным билетам. И вот я одного из этих миллионеров, которого забавляли мои рассуждения об искусстве, а меня забавляла его искренняя любовь к искусству и тонкий вкус, который миллионерам подходит как корове седло...
|
|
|
|
|
Не так давно министр культуры Владимир Мединский в статье «Кто не кормит свою культуру, будет кормить чужую армию» сформулировал главные принципы новой культурной политики и методы управления ею со стороны государства. Культура провозглашена одним из приоритетов национальной безопасности страны. Подведена черта под диктатом творческой богемы 90-х. Эта богема оказалась способна воспитать только манкуртов.
|
|
|
|
|
|
По-моему, самый большой витамин радости – это хорошие люди. Прекрасно, если они твои друзья или родные, но даже, если просто знакомые – это тоже принесёт радость, если с ними пообщаться даже виртуально. Второй источник витамина радости – это искусство, только настоящее, а не суррогат, которым сейчас то и дело «кормит» телевидение. Третий источник – это книга. Хорошая книга может подарить массу замечательных эмоций, обогатить ум, душу. И неправда, что её же можно прекрасно прочитать в Интернете. А ещё массу радости можно получить от спорта.
|
|
|
|
|
|
Вместе с этим в псевдоинтеллектуальных кругах и вообще везде, где есть претензия на высокоумие, возникла мода на сложные слова и словосочетания. Так, одна из «евразийских» брошюр была снабжена подзаголовком: «Философский метафизический компендиум экстраординарных откровений запредельного знания». А вот анонс к выставке «современного художника» Панасенко: «Пустотные и безреферентные, на первый взгляд, «портреты», в процессе всматривания превращаются в дагерротипы субъективных перверсий, демонстрируя такую наиболее интимную стратегию отношения к образам массового потребления, как психоз...»
|
|
|
|
|
Давно известно: лишь немногие виды искусства самоокупаются. Поэтому с незапамятных времён существует традиция поддержки творцов теми, у кого есть деньги. К сожалению, в сколь угодно отдалённом будущем сохранится возможность списать даже откровенное фуфло на сложность творческого поиска и/или оценки его результатов. Боюсь, что вряд ли когда бы то ни было удастся полностью, однозначно и окончательно отделить меценатский обмен денег на достижения от паразитирования на бюджете.
|
|
|
|
|
|
Никита Михалков собирается повезти свой замечательный фильм "Солнечный удар" на Донбасс и показать его измученным, изнуренным, истосковавшимся по высокому искусству жителям новороссийских городов. И этот дар нашего режиссера — не меньший, чем гуманитарный конвой с хлебом и медикаментами. Потому что не хлебом единым жив человек. Наш легендарный Иосиф Кобзон пел в Луганске перед людьми, которые оглохли от грохота канонад, устали от свиста пуль.
|
|
|
|
|
|
Обсуждался проект документа «Церковь и культура». В ходе дискуссий, Патриарх Кирилл говорил об особенностях русской культуры начала ХХ века и, сказал в контексте общей темы разговора несколько слов о Малевиче. «Черный квадрат Малевича является очень важным феноменом в истории искусства, потому что он помогает понять, что в душе человека и эпохи...» «Квадрат» Малевича стал, действительно, диагнозом для всей авангардной системы.
|
|
|
|
|
Как мракобес и держиморда, я не могу не приветствовать увольнение директора новосибирского оперного театра за богохульную постановку "Даунгейзер", оскорбившую чувство верующих. Первый случай в России, когда православная общественность, доныне абсолютно пассивная в вопросах так называемого актуального искусства, проявила волю и чётко, бескомпромиссно выразила принципиальное неприятие пропаганды больных фантазий извращенцев.
|
|
|
|
|
|
Пока западные СМИ устраивают травлю России и ее президента, немецкий документалист Ральф Нимайер решил показать миру настоящего Путина, пишет читатель der Freitag на сайте издания. Режиссер организовал кампанию по сбору средств, в описании которой пишет, что цель Путина - вернуть России силу и независимость, и отмечает его умение сохранять холодную голову в мировых конфликтах и отстаивать интересы России.
|
|
|
|
|
|
Наше сознание — мост, исходящий из неизвестности и уходящий в неизвестность. Для определения своих метафизических истоков у нас есть лишь смутные воспоминания, которые мы, впрочем, можем легко отмести, посчитав их издержками работы воображения. То же самое можно сказать и о нашем неизбежном метафизическом будущем. И мы стоим на этом мосту, с тревогой вглядываясь в завесу тумана, вольно или невольно цепляясь взглядом за любую проплывающую в его океане травинку, соломинку.
|
|
|
|
|
Античная философия провозгласила достойным публичного упоминания лишь то, что 1) истинно 2) полезно и 3) доставляет удовольствие. «Моя мечта – разровнять место, где была Россия, просто разровнять, и построить что-то новое. Вот просто разровнять…», - сказал однажды писатель, артист, известный человек Михаил Жванецкий. Вот просто разровнять… Не себе это сказал. Сказал мне, НАМ публично, со сцены. Сцена у греков проходила отчасти и по ведомству здравоохранения, при храмах Асклепия для выздоравливающих давали терапевтические спектакли.
|
|
|
|
|
|
В четверг, 15 января в министерстве культуры состоялся технический просмотр нового фильма Владимира Бортко «Душа шпиона», на котором, к слову, присутствовали, кроме киноспециалистов, ещё и офицеры спецслужб – фильм-то из их жизни. Это событие несколько необычное, поэтому есть смысл поговорить о том, откуда оно взялось. Об этом просмотре тов. Мединского попросил сам режиссёр. И вот почему. Съёмки закончились ровно год назад. Но картина в прокат до сих пор не вышла.
|
|
|
|
|
|
Посмотрел на выходных новый фильм Люка Бессона "ЛЮСИ". Давно не получал такого удовольствия от кино. Категорически рекомендую к просмотру. Не пожалееете. В этом фильме есть все, чтобы покорить сердца зрителей. Боевик с традиционным для Бессона оригинальным и динамичным сюжетом, философская идея, прекрасный видеоряд и убедительная игра актеров. Как ни странно, но этот фильм явился для меня своего рода антиподом "Интерстеллару".
|
|
|
|
|
Вчера ребенок вытащил нас с женой посмотреть на очередной шедевр Голливуда под названием «Интерстеллар». Трейлера перед просмотром я не видел, зато успел прочитать на данный с десяток различных рецензий в том же ЖЖ. В основном хвалебных. Самое смешное, что сколько-нибудь сильно ругать этот фильм не стану и я. Он не плохой, скорее точно отражающий интеллектуальный и идеологический хаос в головах создателей во времена заката империи. Сначала я хотел просто слегка постебаться над вышеназванным киношедевром.
|
|
|
|
|
|
Рэп «Я жесткий, как Владимир Путин» стал настоящим хитом Интернета. Авторы песни - выходцы из Зимбабве и Кении, проживающие в Москве. В интервью Vocativ рэперы рассказали, что хотели отдать дань уважения российскому президенту, который стал для них героем. «Оглядываясь назад, можно сказать, что мир хип-хопа непременно обратился бы к личности Владимира Путина – российского президента-мачо с самоуверенной походкой и стальным взглядом».
|
|
|
|
|
|
Всюду, где правили бал «постмоденистские криэйторы» типа Марата Гельмана, необходима, кажется, дезинфекция. К примеру. Марат Гельман не так давно недолго, но ярко был в Перми, которую немедленно украсили загадочные и пугающие инсталляции в виде галлюциногенных красных человечков. Из Перми это чудо современной галеристики в итоге вроде как попёрли. Но наследие осталось. Уже в виде представления местных творческих личностей о том, как «нужно делать по-столичному». Чтобы в осваивании бюджетных средств не отстать от Москвы.
|
|
|
|
Страница 1 из 4 страниц.
|
| |
|
|